A szibériai ága az Örökségvédelmi Intézet

A kulturális emlékezet egy helyet, ahol többé-kevésbé zökkenőmentesen mindhárom fent említett területen. Amikor mimetikus készségek megszerzésére az állapota „rítusok”, azaz, hogy a célérték és megszerezni egy másik jelentése, hogy nem illik a mimetikus, tevékenységgel összefüggő memória. Rites körébe tartozó kulturális emlékezet képviseli továbbításának formáját és megújulás a kulturális jelentését, ugyanez elmondható az objektumokra, a nyelv. A kulturális emlékezet célja fix pont a múltban. Azt is a múlt nem lehet fenntartani, mint olyat. Korábbi inkább minimalizálni itt szimbolikus ábrákon, amelyhez kapcsolódik a memóriát. A kulturális emlékezet szüksége állandó megerősítés, és mindig megvan a maga különleges médiára. Ezek közé tartozik a sámánok, bárdok, és a papok, tanárok, művészek, írók, tudósok, és mások.

H. Assmann megérti a kulturális emlékezet, mint egy folyamatos eljárás, amely minden kultúrában, minden társadalom vagy társadalmi csoport megteremti és stabilizálja annak identitás rekonstrukciója saját múltjuk. Fejlesztése az ötleteket J. Assmann, Aleida Assmann leírja a kulturális emlékezet a közösség, mint a „funkcionális memória”. Ezzel szemben a „memória tárolás» ( «Speichergedachtnis»), a kulturális emlékezet társul egy bizonyos csoport, akkor hidat épít a múlt, jelen és jövő, és továbbítja az értékeket, amelyek meghatározzák a sajátosságait az azonosítás és viselkedési normák 3.