Cirill, ahogy éltek korábban Oroszországban - Domostroi

„Domostroy” talán a legteljesebb fennmaradt szabályok szabályozzák a társadalmi élet a középkori Oroszországban. És mi uralja a magyar élt egészen a megjelenés?

Pogányság és bizantinizmus

Oroszország sokáig zárva volt szláv állam, akinek életét szabályozta pogány gyakorlatot. Így a gyakorlatban a elrabolt menyasszony beleegyezésük nélkül, a többnejűség. A formáció a Kijevi Rusz és a kereszténység, a családi kapcsolatok szabályozta az alapszabályban a templom. Például a Charta Yaroslav Wise tiltja feleségül erő.

Is bevezette és termesztett bizánci kánonjog (Nomocanon) szerint, amely meghatározza a monogámia. Házasságok lehetne most már csak a templomban. A férj és feleség a házasságkötés után nem egyenlő jogokkal, a válás nehéz volt.

Miután magyar fordítás Nomocanon úgynevezett „Kormchaia» (XI század). Ez magában foglalja a kiegészítéseket, amelyeket a magyar fejedelmek. Egyes rendelkezései is szerepel az „orosz igazság” Yaroslava Mudrogo.

Az első ismert részletes magatartási kódex kapott a „utasítás” Vladimir Monomakh (XII század). Code of Law 1497-ben és 1550 th kis figyelmet fordítani a családi jog. Ezen a területen, míg a korszak Ivana Groznogo továbbra is működnek az egyházi kánonok foglalt bizánci jogszabályokat.

Church, család, állam

Az év első felében a XVI században megjelent „A könyv, az úgynevezett Domostroi tartalmazó hasznos információ, tanítás és útmutatás minden keresztény - férj és feleség, és a gyerekek, és a szolgák és szolgálók.” A válogatás jóváírásra tutor, gyóntatója és munkatársa Ivana Groznogo archpriest Sylvester, de sok történész, különösen, S. M. Solovev, I. Nekrasov, A. S. Orlov, DV Kolesov, úgy vélik, hogy a szöveg „Domostroi „én született a XV században Novgorod az időkben a novgorodi köztársaság és eredménye volt a kollektív kreativitás. Sylvester csak másolt szöveget.

Ebben a munkában álló 67 fejezetből áll, és utasíthatja tanítások arról, hogyan „minden kereszténynek el kell tölteni az életét a jó cselekedetek, tiszta és bűnbánat.” Ez magában foglalja szinte minden szempontból az emberi élet. Voltak utasításokat, hogyan kell alkalmazni a templom, a kormány, hogyan kell viselkedni a családban.

A modern ember „Domostroy” jár többnyire nők elnyomásának a családban, de ez nem igaz. Annak megállapítása „domostroevskih” hagyomány nem volt a nők elnyomását és a védelem jogait.

Nem minden család „patriarchális despotizmus” volt rózsás. Ha a ősszlávokról házasság követtek el a szerelem, akkor az Advent a kereszténység, most ritka: általában házas és összeházasodtak a szülő megállapodás, a menyasszony és a vőlegény lehet egy nagy korkülönbség.

Mostantól kezdve, az engedélyével az egyház a házasság léphetett csak háromszor. Például öt házasságok Ivana Groznogo nyolc lehet semmisnek tekintendő.

Ha az X-XIII században a nők Oroszországban élvezett viszonylagos szabadság, majd a „Domostroi” a nők jogait jelentősen korlátozott. Házassága előtt azt kellett volna engedelmeskedünk apja az esküvő után telt el a „tulajdon” a férje. Azt az utasítást kapta, hogy gyermekeket és fenntartani a rendet a házban. Ahhoz azonban, hogy erősíti az anyagi jog - a hozományt elhunyt férje tulajdonát. Korábban, egy nő volt, árva, vagy az özvegy, a törvény szerint nem kapott eszközöket otthonaikból és koldulásra kényszerített, vagy tartalmaznia kell egy közösség.

By the way, a „patriarchális despotizmus” nők Oroszországban verték majdnem halálra, ugyanazon a munkahelyen ezt a műveletet még szabályozott. Tehát, hogy verik a feleségüket csak azoknak ajánlott, súlyos hibák, és tanúk nélkül.

Oroszország évszázadokon át széttöredezett külön fejedelemség. Hogy a XVI században fejlődött, mint a központosított állam élén egy king-egyeduralkodó. Ez a gondolat rögzítették a „Domostroi” szintjén is a patriarchális család, élén az ura és parancsolója.

Mi változott „Domostroy”?

Így a „Domostroy” egyrészt meghatározta a már letelepedett orosz szabványok és a hagyományok miatt a érkezése ortodoxia, másrészt - a megrendelések, hogy szükségünk van.

Természetesen manapság sok domostroevskogo rendelkezések nincs helye az életemben. De azokban az időkben is szükség volt, hogy a dokumentum ellenőrzési, kialakulásához az állami rendszer, egy új típusú.