Azt, hogy ez az

Megerősítés az ortodox egyház

Megerősítés az első században (az ajánlat a Novokreshenov Spirit) keresztül történik szóló kezek (ApCsel 8, 14-17; .. 19, 2-6). Amikor nyilvánvalóvá vált, sok hívő és az apostolok és utódaik, a püspökök nem tudták, hogy a kézrátétel minden keresztény, Szent krizma, ami kend többé pap az Egyház vezették be. Ez készült a fűszereket és az olajat. Szent krizma - a jele az egyház egységét, mert a Tanács püspökök élén prímása az Egyház felszentelt és forgalmazott minden egyházban. Megerősítés után azonnal megtörténik, a keresztség, egy kereszt megkeni a homlok, szem, fül, száj, mell, karok, ejteni a szavakat „Seal az ajándék a Szentlélek. Ámen. "

Eredeti megerősítése

Bérmálás szentségében létezett a napon az apostolok. Minden megkeresztelt keresztény vett az áldást és az ajándék a Szentlélek a kézrátétel apostol vagy a püspök. szentírások megerősítik ezt. Azon a napon, pünkösd, az ereszkedést a Szentlélek kísérte a bizottság csodák, próféciák és a nyelveken szólás. kézrátétel látták, mint a folytatása a pünkösd.

A fejlesztés az egyház és az egyre több hívő kézrátétellel váltotta kenet. Így a bérmálás szentségében, a keresztény megkapja az ajándékot a Szentlélek. Ez tette lehetővé, hogy a megváltó munkája az Úr Jézus Krisztus. Azonban, ahogy a keresztség szentsége ne tekintsük általunk hivatalosan szinten a külső szertartás. Az Úr elvárja tőlünk, hogy a megfelelő keresztény életmód eszméket. Ma szentsége kenet papok elkövetni. Előállítása a világ élén főemlős minden helyi ortodox templom. Az orosz egyház nem Őszentsége pátriárka Moszkva és egész Oroszország.

Mit jelent a bérmálás szentségében?

Gyökerei is megy vissza ókorban, amikor azt hitték, hogy a kenet, mirha (aromás fa gyanta) Egy személy követ el a kegyelem a Szentlélek, a teremtő erő újraéleszteni és erősíti a szellemi élet: a felajánlás az elme és a gondolatok és vágyak a szív, a megszentelődés az érzékek, Beltéri és minden keresztény viselkedés. Megerősítés jelképesen kifejezi elfogadását a vad olajfa - megkereszteltek - a termékeny - az Úr Jézus Krisztustól.

Miro az ortodox egyházban készítünk csak nagyhét alatt; püspökök szentelték neki a liturgiában Nagycsütörtökön. Amikor a kenet mirha és kiejtésével pap „nyomtatása a Szentlélek ajándéka” a megkeresztelt a Szentlélek jön le, és ad neki erőt, hogy vezet egy igazi keresztény élet, küzdenek kísértés és a bűn. Kenetnek a homlok megszentelt elme, a kenet a mellkas - az érzések és vágyak, a kenet a szem, a fül, orrlyuk, száj, kezek és lábak áldott tettek és cselekedetek az ember.

Negyvenedik napon, miután a gyermek születése, hogy egy ünnepségen churched. Lényegében inchurching gyermek után azonnal megtörténik, keresztelés és a konfirmáció. De a rituális negyvenedik napon - a rituális és churched anya a szülést, hogy mire kiközösítették az egyházból. Ha a gyermek még nincs megkeresztelve, a szertartás áll ima és tőle. De inchurching nem végeztek rajta.