Építése sírok és temetkezési az elhunyt, az iszlám Dagesztánban

Így a negyedik kötelező intézkedés, amely szükséges ahhoz, hogy kapcsolatban az elhunyt hívő temetkezési. Ez egy kollektív felelősséget a muszlimok.

A hadeeth narrátora al-Hakim és az al-Bayhaqi azt mondta, hogy Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „Ki ásta a sírt egy muszlim, és miután üzembe álmában, hogy a Mindenható lesz számít, hogy ez a díj az építési otthonok a rászorulóknak, ahol élt, amíg az ítélet napján. "

Szabályai az alábbi Shariah temetés. Javasoljuk, hogy eltemessék a halottakat a lehető leghamarabb. Muszlimok kellene eltemetni csak egy muzulmán temetőben. Akkor temetni az elhunyt és naplemente után. A járvány esetén, vagy háború, hagyjuk, hogy eltemesse néhány halott ugyanazon sír felállított korlátok között testüket.

A legkisebb és a szükséges sír olyan gödör, amely a temetés után ott az elhunyt megakadályozza a szagokat a testét, és védi a szervezetet a vadon élő állatok, t. E. megóvják ragadozók volna ásott sírjából, és enne testét.

Ha nem ásnak egy lyukat, és amivel egy halott, közvetlenül a felszínen a talaj, épít rá semmilyen szerkezetet vagy töltse a tömb kövek és a föld, ez nem lenne elég, akkor is, ha megakadályozza a szagokat és megvédi őket a vadállatok. Mert nem hívják a temetés, és hogy fellépésre van a temetés, meg kell ásni egy pit (a sír).

Nem lehet eltemetve azonos módon és a házak épített a föld alatt, mert akkor is, ha védve van az állatok, de nem akadályozza meg a terjedését szag. Így szól a könyv „Tuhfat”.

Ibn Salah és Subuki mondjuk temetve az elhunyt ilyen (metró) otthonok bűnös (Haram).

Ibn Qasim írja, hogy ha ez a ház épült a pit (metró) és védi a halott a vadon élő állatok és a szaga is elég ahhoz, hogy eltemesse őt ott, és ha nem felel meg ezeknek a követelményeknek, a halottak nem temették el azt. Így szól a könyv „I'anat”.

A könyv „Bushra al-Karim” Három oka javára tabu temetkezési az elhunyt ilyen otthonokban:

1) keverésével halott férfiak és nők;

2) van szükség, hogy eltemesse uo másik elhunyt, amíg a test ott eltemetett végül bomlik;

3), és ez nem akadályozza meg a terjedését szag árad a halálból.

építése sírok

A sír (Qabr) lehet kialakítani különböző módon - attól függően, hogy a készítmény, talajnedvesség és sűrűsége, valamint a terepen, ahol van egy temető.

Grave muszlim egy lyuk egyik fala amely készült niche (lyahd). A gödör ásott, hogy annak méretei mérete egyezik az elhunyt, azaz sír hossza lesz valamivel hosszabb, mint a halott nő szélesség - .. Grave fele hosszúságú (60-80 cm), mélysége legalább 150 cm, de jobb (Szunna) dig sír mélyebb (tipikusan 190-230 cm).

A könyv „Bushra al-Karim” meg van írva, hogy ez Sunnah egy fülke volt a sír egy széles, szabad, különösen az oldalán, ahol a pihenés, a fej és a lábak az elhunyt, úgyhogy lehetséges, hogy a végén kicsit a helyzetbe, amelyben egy személy amikor meghajolva a namaz (kézi). Ez azt a hiteles hadíszt a Messenger Allah (béke legyen vele). Úgy tűnik, a Hashim bin Amir, hogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Dig a sír, hogy tágas és jól csinálni” (Ibn Majah).

Az optimális méret a sír, hogy szélessége lehetővé teszi, hogy szabadon lemenni oda, és az egyetlen, aki eltemeti a halottakat, és az elhunyt. Egy jobb mélysége akkora volt, hogy ha egy személy átlagos magasságú, a sírba, emelje fel a kezét, mert nem jött a sír, t. E. magasabb (körülbelül 225 cm).

Az is kívánatos, hogy a felső határ mindkét oldalán magas volt, ha a test az elhunyt megduzzad, ezért nem érinti a mennyezet. Még feltétlenül, hogy egy ilyen nagy belmagasságú.

Ha a talaj nehéz, akkor jobb alján a sír, és egy rést a holttestet, amely szabadon illeszkedik az elhunyt. A niche kerül az egyik a falak a sír, amely tartózkodó Qiblah, és olyan magasságban, hogy lehetséges volt ülni (m. E. körülbelül 80-100 cm), és szélessége valamivel nagyobb, mint a szélessége az elhunyt váll (minimum 50 cm-es).

Ebben a hiánypótló néha, ha a talaj nedves és puha, a jobb, a test egy vékony lemez, és a bal - vastagabb födém és megerősítik a mennyezet. És bizonyos esetekben, az alján a sír, így a közepén egy hely elég nagy, hogy tartalmazza a holttesteket is, emelt fal mindkét oldalán.

Aztán ott van fektetve a test az elhunyt, így az arc Qiblah, a mennyezet van zárva kőből vagy fából készült táblák, és a teljes elalvásért sír.

A muszlimok nem tett eltemetni egy koporsóban (tabut) - ez nemkívánatos (makruh), bár nem tiltott. Kivételes esetekben, a halottak eltemetve egy koporsó, és nem makrooh, például ha egy muzulmán megölték és testét feldarabolták, vagy ha a test elbomlik, és így tovább. N.

Tilos temetni muszlimok a falon, és hamvasztó testét, még ha ez az élete során hagyott, vagy hozzájárultak.