Hogyan élnek Oroszországban időszakban dokreschensky
Elmúltak már azok több száz éves, alaposan átitatott a hamis krónika a történelem, a magyar nép. Itt az ideje az igazi tudás a nagy ősök. Otthoni segítség ebben van régészet, amely akaratától függetlenül az egyház és az egyes miniszterek, precíz adatok az élet az emberek egy adott időszakban. És nem mindenki tud akár azonnal észre, hogy a jobb Patriarh Kirill, mondván, hogy „ma Magyarországon áthaladó keserű tapasztalata az elutasítás saját civilizációs alapjait és gyökereit, visszatér a történelmi utat.”
Mivel a második felében a 20. században a rendelkezésére álló kutatók kezdett kapni az új írott források - nyírfakéreg. Az első nyírfakéreg találtak 1951 során régészeti ásatások Novgorod. Már úgy találta mintegy 1000 levelet. A teljes mennyiséget a szótárban nyírfakéreg levél több mint 3200 szó. Földrajz leletek ível 11 városok: Novgorod, Arzamaszi, Torzhok, Pszkov, Szmolenszk, Vityebszk, Mstislavl, Tver, Budapest, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky.
A szakértők tudják, hogy Kirill én Mefody feltalálta a glagolita ábécé bolgárok és Bulgária töltötte az egész életét. A levél az úgynevezett „cirill”, bár azt a hasonlóságot nevét, de semmi köze Cyril nem. A név „cirill” származik a kijelölési levél - orosz „firkákat”, vagy például a francia „écrire”. És találtak ásatások Novgorod lepedék volt írva az ókorban, ez az úgynevezett „Kerala” (szérum).
A „Mese a régmúlt Years”, egy emlékmű a 12. század elején, a keresztség Novgorod nincs információ. Következésképpen, az emberek a Novgorod és a lakosság a környező falvak írt 100 évvel ezelőtt a keresztség, a város, és elment, hogy Novgorod írás nem a keresztények. Írásban Oroszországban létezett régen a keresztény invázió. A részesedése nem egyházi szövegek elején a 11. században, 95 százaléka az összes talált leveleket.
Mindazonáltal, ez alapvető a tudományos változata a hamisítók a történelem hosszú ideig, hogy a magyar emberek megtanulják olvasni idegenek papok. Ne külföldiek!
Csináltunk egy számítást az írástudók, a helyzetüktől függően. Pre-mongol kor az eredmény az volt, hogy a fele a könyv írástudók volt a laikusok; A 14-15 században. számításokat a következő eredményeket adta: Metropolitan - 1; diakónusok - 8; Szerzetesek - 28; ügyintéző - 19; popov- 10; „Isten szolgái” -35; Popovic-4; parobkov-5. Popovich nem tekinthető, hogy teljesíti a papság, mint szinte kötelező számukra írástudás ( „Popov fia nem tudja, hogyan kell írni és olvasni - lator”) nem érinti a több lelki karrierjét. Az homályos nevek, mint „Isten szolgája”, „bűnös”, „unalmas Isten szolgája”, „bűnös és merész a gonosz és a jó lusta”, stb hivatkozás nélkül tagság egy templom, meg kell értenünk a világi kézművesek. Néha több határozott jelzések „írta Eustache, világi ember, a beceneve ő Shepel”, „Ovsey Raspopov”, „Thomas, az írástudó”. Ezekben az esetekben, akkor nem maradhat kétség „világi” jellege az írástudók.
Minden belépünk Számolja 63 világi és 47 egyházi, azaz 57% -scribes iparosok egyház nem tartozik a szervezetek számára. Alapformája a vizsgált időszakban ugyanazok voltak, mint a pre-mongol: munka a rend és a munka a piacon; létezett a különböző közbenső szakaszok jellemző fejlettségi fokát a vízi jármű. A munka annak érdekében, jellemző bizonyos típusú vagyoni kézműves iparágak kapcsolódó drága nyersanyagokat, például ékszer készítés vagy öntéssel harangok. "
Ezek a számok alapján a akadémikus a 14-15 században. ha van, a narratívák a templom, ez szolgál szinte kormányos a több millió magyar ember. Érdekes lenne, hogy nézd meg a betöltött, egy nagyvárosi, aki együtt egy teljesen elhanyagolható maroknyi illetékes diakónusok, szerzetesek szolgáltak a postai igényeit több millió magyar ember több tízezer magyar falvak. Továbbá, ez a nagyvárosi ° K és kellett sok csodálatos tulajdonságokat igaz: villámgyorsan írásban és mozgó térben és időben, a képesség, hogy egyidejűleg azonnal ezer helyen, és így tovább.
De ez nem egy vicc, de valódi következtetést a bemutatott adatok BA Rybakov olyannak kell lennie, hogy az egyház soha nem volt Oroszországban, egy hely, ahonnan folyt a tudás és az oktatás. Ezért megint másik akadémikus A.A.Zaliznyak kimondja, hogy „egy kép Novgorod 14. Firenze és 14. mértékének megfelelően a női műveltség - javára Novgorod. " De az egyház a 18. században vezette a magyar embereket a fold tudatlan sötétségben.
Tekintsük a másik oldalon az élet drevnevengerskogo társadalom előtt jön a föld keresztények. Ő jön ruhát. A történészek vannak szokva, hogy számunkra, hogy dolgozzon a magyar emberek öltözött csak egy egyszerű fehér ing, néha azonban hadd mondjam, hogy ezek a pólók díszítették hímzéssel. Magyar képviselők az ilyen szegény, alig tud öltözni egyáltalán. Ez egy hazugság által propagált történészek életéről népünk.
Kezdjük azzal, hogy arra gondolunk, hogy a világ első ruhadarab jött létre több mint 40 ezer évvel ezelőtt volt Oroszországban, Kostenki. És például a parkolóban Sungir Vladimir már 30 ezer évvel ezelőtt az emberek viselt bőrkabát készült velúr, díszítve prémes fülvédője kalap, bőrnadrág, bőr csizma. Minden díszített különböző tárgyak és egy pár sort a gyöngyök képességét, hogy a ruhákat Oroszországban, persze, fenntartása és fejlesztése a magas szintű. És az egyik legnagyobb ruházati anyagok az ókori fortélyaival lett selyem.
Régészeti leletek selyem területén az ősi Oroszország 9-12 században talált több mint kétszáz pontot. A maximális koncentráció leletek - Moszkva, Vlagyimir, Ivanovo és Jaroszlavl régiókban. Csakúgy, mint azok, amelyek abban az időben volt az emelkedés a lakosság. De ezek a területek nem szerepelnek a Kijevi Rusz, amelynek a területén, épp ellenkezőleg, a megállapítások selyem szövet nagyon kicsi. Mivel a távolság Moszkva - Vladimir - Jaroszlavl sűrűségű megállapítások selyem általában zuhant, és az európai részén, nagyon ritka.
Végén az 1. évezredben a moszkvai régióban, és éltünk Vyatichiban krivichi, amint azt az a csoport, temetkezési halmok (az állomás Yauza, Tsaritsyno, Chertanovo, Ridge. Derealove, Zyuzin, Cheryomushki, Matveyevskoye, Fili, Tushino, stb). Vyatichiban készült és az eredeti magja a lakosság Moszkva. Ebben a földmunkák, állítólag azt mutatják, hogy a 11. század végén. Budapest volt a található a folyó torkolatától Neglinnaya kisváros feudális központ és kézműiparban Predgradie. És már 1147-ben Budapesten, „az első alkalommal” említi az Annals mint a torkolatánál a suzdal Prince Yuriya Dolgorukogo. A történészek írnak Vladimir, amely-ben alakult, állítólag, csak 1108 Prince Vladimir Vsevolodovich Mo de csapásra, és - a védelem a Rostov-Suedalskoy Oroszország a dél-kelet. És pontosan ugyanaz - vonzó - történészek írnak Jaroszlavl: alapja csak 1010.