Mi a legfontosabb a böjti időszak alatt, a helyszín a templom Szent Tyihon

Archpriest Sergei Vishnyakov dékánja, Obninsk, Kaluga kerület Egyházmegye igazgatója, a szellemi és oktatási központja „Hit, remény, szeretet”:

- A legfontosabb dolog a keresztények számára a böjti időszak alatt - tölteni ezekben a napokban nagyon óvatosan. Ez az az időszak intenzív munka az ő belső állapotait. És tartózkodás ételtől, és az ima - csak azokat a feltételeket, amelyek mellett a célunk - a tisztogatás a lélek - érhető el. Ha lehetőség van, hogy jöjjön a templomba imádkozni. Különösen jó hallgatni kanonok Szent András Kréta, ami mély bűnbánat gondolatok nagyban befolyásolja a szív és az elme. Ha ez nem lehetséges, akkor nem szabad kétségbe.

Nos, hogy elkerüljék a külső megnyilvánulásainak feat, nem levert arcokat, míg az éhomi, stb Légy barátságos és nyugodt. Ugyanakkor, próbálja meg, hogy gyengéd veled bármilyen negatív nem jött. Az egyik jele a helytelen bejegyzést - ez az ingerlékenység, ingerlékenység. És ő gyakran jelenik meg, különösen, ha van egy harc a régi és az új ember. Ezért a figyelem (józanság) - az a tengely, amely körül az egész életét a szellemi ember. A post így biztos, hogy alaposan megfigyelni magát: amit mondunk, hallgatni, ahol megnézzük, mi szívből jövő gondolatok. Ez a legfontosabb dolog. Meg kell érteni, hogy a Nagy poszt - nem csak néhány szegmensben életmódunkat, és ahogyan az életünket - tanították a szent atyák.

Miközben dolgozik szükség, hogy megértsük: a több megkínzott lelkiismeret, amely megakadályozza az élő, mit akarunk megszabadulni. És próbálja meg minden erőfeszítést, hogy ennek eléréséhez a böjt, a bűnbánat és az ima.

És az emberek a város elég képes fenntartani józanság. Az első kötet a munkálatok a Szent Ignác (Brianchaninov) van még a fejét a „Chin magatokra, él a közepén a világ” -, hogyan kell menekülni a nagy város, néhány gondolat, hogy ki, mit, hogy ágyba, hogyan kell viselkedni a nap folyamán. Christian - ez nem az, aki félre. Ha egy szerzetes, az egy más kérdés, de élünk a világban. Ortodox laikusok különböznie kell a többi ember lelki életét. Imádkozunk: „Istenem, szenteltessék meg a te neved.” A szent név nem csak ott, a mennyben, és van, hogy az emberek néz minket Mennyei Atyánkat és szeretnék élni, mint az egyház tanít. Ez mit jelent szeretni Istent. Nem vagyunk egyformák kell élni, de minden - amennyiben azok a hitben, a feltételekkel összhangban az életét.

Ami a táplálék megvonása, akkor minden külön-külön: mint akkor, és gyors, de kényszerítette magát, hogy az absztinencia. Egy elég lesz, hogy tartózkodjanak a húst, a második - a gyors szigorúbb, a harmadik pedig szükséges étkezésről. Egyszerű elv: „Minden szabad, de nem minden hasznos” (1Korinthus 6 :. 12).

Büszkék a két véglet: vagy minden - vagy semmi. A középút büszke nem megy. Mindent meg kell mértékkel, hogy a testünk nem zavarja meg a fejében, hogy imádkozzon. Ez a fő elv.

Visszatérünk az első helyzet - figyelmét.

Meghaladja a hatalom ebben - először - a héten nem kell, hogy vegye a bravúrokat. Hashajtó utáni beteg, diákok, terhes. Túlzott fáradtság, éhgyomri a test ugyanaz a szabotázs, a túlevés. Miközben imádkozol, ha már esik, a lába engedett ima kimerültség? A tapasztalat az egyháztörténet: az ősi aszkéták már rájött, hogy kiderül, a böjt könnyebb, mint a harcot a gondolatokat, könnyebben alszanak a földön, mint megbocsátani. És azóta ez megváltozott a hozzáállás aszkézis, dolgozik rajtuk.

Ha egy nő ül otthon a gyerekekkel, és nem tudott járni a templomba, a Canon Szent Andreya Kritskogo, kánon, és el lehet olvasni otthon (könyv most hiányzik), akár éjszaka is, csakúgy, mint a mi jámbor nagymamája.

És a legfontosabb dolog a böjti időszak alatt - önmagában nem zárt, és megpróbálja kijavítani magam. Ne vegyen részt samoedstvom. Mi messze nem tökéletes, ez önmagában is úgy, ahonnan a „tető megy”, így abból, amit láttam magukat, meg kell, hogy megszabaduljon a vallomás. Ellenkező esetben, a kétségbeesés és csüggedés bekebelezik, ha csak úgy bűneiket. Külsőleg, mi kell vendégszerető, barátságos. Ne feledje, hogy mi - a gyermekek Mennyei Atyánk.

Forrás: a kereszténység. ru