Mi a motorháztető

Embrace a szerzetesek - Hood

Öltözet papok egyszer jött a világi ruházat, beleértve a kupakot, de hamar megszerezte a különleges megkülönböztetést és a minőség, amelyek megkülönböztetik a papság az általános embertömeg. A ruhadarab tudja ítélni az emberi méltóság a pap.

Novice vette fogadalmak és szentelt első fokú szerzetesség öltözött kamilavka - henger kormánykerék fekete ruhát. Kamilavka nem kizárólag Tchernetsov fejdísszel. Fehér papok bársony lila kamilavka - jutalmat.

Hood - egy kalap ortodox egyházi hivatalnokok, különösen a szerzetesek mindennapi viselet, amelyben meg lehet tenni, és egyes szolgáltatások. Ez áll a magas kamilavka, és mint általában, fekete fátyol, az úgynevezett cserépkályha, dobja le a derék és végződik három vége jelképezi, a Szentháromság.

Mi különbözteti meg a motorháztető a pátriárka

Hood alakja a mai orosz egyházi kölcsönzött a görögök a XVII században. Azóta szinte nem változott. A modern értelmezése motorburkolat varrt egy könnyű anyag, akkor a selyem. Az ókorban, a fedél védelmét szolgálja a rossz időjárás és készülnek vastag szövet. Volt egy gyakorlati cél és töredezett, az általuk lekötött rossz időjárás motorháztető álla alatt.

Rendkívül impozáns szerzetesek viselnek a motorháztető alatt egy istentiszteleten, és azon kívül is. Érsek előírt fekete kalap varrott őket gyémánt keresztezi a pereme a nemesfém. Diamond kereszt jelképezi a várat a hit. Canon utasította viselni gyémánt keresztek Kamilavka jóváhagyott végén XVIII. A püspökök nem kerülnek keresztet a csuklyát.

Pátriárka Oroszország helyezi a motorháztető, amely eltér a másik forma és szín. Patriarchális kamilavka gömb alakú fehér gyémánt kereszttel Makovtsa. Az elülső részének díszített ikon végein szívkagylóval hímzett arany kerubok. Metropolitan sima fehér ernyő, kereszt. A jobb viselet a fehér kalapok számukra biztosított 1667-ben.

Burkolatát, különösen patriarchális emlékezteti drevnevengersky sisak és hívják a templomban környezetben, „a sisak az üdvösség reménye.” Ez a név származik a szó Szent Pál: „Mi, hogy a gyerekek a nap, de józan, amivel mellvasába hit és a szeretet és a remény, az üdvösség sisakját.”

Mindennapi ruhákat a papok és szerzetesek szimbolizálja a szükséges minőségi elvárásoknak minden keresztény, ami a keresztségben elemzi Krisztus katonája.