Öt ok, amiért a magyar férfi kell viselniük szakáll

Öt ok, amiért a magyar férfi kell viselniük szakáll

Magyar filozófusok nevezik szakáll alapvető erény, a Magyar Ortodox ember. Mintegy „férjek bradolyubivyh” tagjai vallási versek és ódákat, és borotva előre péteri korszak egyenlővé a kést is használt műveletek fordult a férfi egy eunuch. Akkor miért a magyar ember viselt szakállt?

Beard, mint az orosz hagyomány

Időtlen idők óta, a férfiak Oroszországban készült viselni vastag bozontos szakáll. És mindenki tudja, hogy az első ellen ezt a hagyományt tett I. Péter kijelentette, 1698 különleges kivetett aki viselt szakállt. Valamivel később, 1705-ben, ez a díj már négy kategóriába sorolhatók. Minden kategóriában megfelel egy adott kaszt:

- 600 rubelt évente fizetni udvaroncok különböző szintű tisztviselők és a tartományi dzsentri
- 100 rubel egy évben adta a kincstár a vendégek az 1. cikk;
- 60 rubelt évente terhelő kereskedők kis- és közepes tárgyak. Az azonos számú fizetés és a városiak;
- 30 rubel egy évben az adó begyűjtésére a szolgák, kocsisok és kocsisok, valamint a templom és a különböző soraiban prichetnikov lakosok Moszkva.

Peter Rendeltem bojárok borotválni szakállukat.

Mi megkímélte ettől a tribute csak a gazdálkodók nem teljesen. Minden alkalommal, amikor a bejáratnál, hogy a város, meg kellett fizetnie az állami vagyont egyetlen szakáll 1 penny. 10 évvel később, 1715-ben, abban az évben a császári rendeletet, amely a díj azonos volt minden osztály volt, és 50 rubel egy évben. És csak néhány évtizeddel később, a 1772., az ilyen típusú adó, mint adó szakállat visel, már teljesen megszüntette. És mégis, mi a magyar szükséges szakálla? Számos magyarázat született erre, amelyek mindegyike fontos az idő. Tehát ...

Beard a labdát a paradicsomba.

Az elmúlt évtizedekben a 17. század Patriarch Adrian írta: „Isten megteremtette az embert, szakállas, és az egyetlen kutyák macskák beardless.” Mindazok, akik „kaparja” kiközösítették. Mindezt azért, mert szerint a Szentírás az ember, aki azt vallja, a Krisztusba vetett hitben, az ő megjelenése hasonlónak kell lennie a Krisztus képét. És éppen azért, mert azt hitték, hogy gladkovybrityh férfiak nem léphetnek be a mennyek országába.

Beard egy show erő.

Azokban a napokban Oroszországban találkozott valaki szakáll, bozontos és a sűrűsége. Azt hitték, hogy a vastagabb növényzet a férfi az arcát, annál jobb a „szikla” az ember és több a férfiasságát. Azok, akik az arcon egy ritka „vegetáció” tekinthető degenerálódik. És beardless szinte mindig egy.

Megőrizni a méltóságát. Azt hitték, hogy a becsület Rusich - a szakállát. Ezért szakáll okozott kárt a rendszer automatikusan felismeri, mint egy súlyos bűncselekmény személy ellen. Büntetés szakadt a szakáll állították vissza uralkodása Yaroslava Mudrogo. A kezdeményező, ez egy szakadt köteget fizetett javára az államkincstár 12 hrivnya. Az idők Ioanna Groznogo gyakorolt ​​civil büntetést bűnösnek bojárok - ő pengetett szakállát. Elmossa a szégyen, szükséges volt, vagy, hogy végre a bravúr, vagy menjen egy kolostorba.

Beard, mint Isten ajándéka.

Beard Oroszország egyenlő volt az Isten ajándéka. Ebben az értelemben a magyar nép volt elég tehetséges. Más szóval, a szakáll vált a nemzeti kincs, amely megvédi még a hivatalos tilalom házasságot külföldiekkel. Különösen vonatkozik ez azokra, akiket a természet csalt sűrű haját. Ez nagyon könnyen elsajátítható, és azoknak, akik vétkeztek a „hitetlenek” - azok leszármazottai, hogy pontos legyek - azok a ritka „kecske” szakáll. Az ilyen emberek vezeték „gazemberek” (származik „paráznaság”). A világos ez az állapot, és teljes jogú tagja a társadalomnak körül nem volt lehetséges.

Beard a harmóniát az élet ebben a világban.

Beard magyar ember volt egyfajta egyensúly kerék egy komplex világban. Például szakállát simogatva lehet elrejteni az izgalom, egy kis szünetet a beszélgetés vagy a figyelem felkeltése a beszélgetőpartner. A veszteség a szakáll, vagy gyakran tekintik rossz jel. A haja kihullott, vagy véletlenül szakadt foszlányait nagyon komoly hozzáállás, „kopasz” a férje kellett mennie a gyónás és a böjt, és igen szigorú. Azok, akik önként leborotválta a szakállát, mindig úgy rögeszmés. Talán a legfélelmetesebb a magyar ember mindig is királyi „kaparás”.

Beard - jelképe a függetlenség.

De a 19. században szakáll jele elégedetlenség. Csak szakállal által viselt kereskedők, a régi hívek és a papok az összes még nem emelt semmilyen problémát. A korai időszakban, a Tanács, szakáll sokfunkciós farmer vagy egyetemi Priest és újabb rajongók informális Vysotskiy vagy excentrikus Hemingway. Azt mondhatjuk, hogy a jelenléte egy szakállas egy végrendelet, hogy a független vélemény, sőt forradalmi ember. Visszaigazoló e - a szakállas vezetői a világ számos forradalom.

Szakáll és népszerű napjainkban. Egy példája - hipsters mozgalom alakult ki az Egyesült Államokban a késő 40-es - korai 50-es években. És ha egészen a közelmúltig élvezte népszerűségét a nők körében borotvált férfi, most a gerincén férfi vonzerő - szakállas, különösen, ha a szakáll ilyen egyedi egyedi megjelenést és exkluzív stílusban. A háttérben a „sima” képviselői a férfi lakosság, szakállas Hippik néz bátor, és csak brutális. Ez azonban nem zárja ki azt, hogy a szakáll csípő kell ápolt. Modern hipsters látják magukat, mint egy motor a modern művészet. Ma azonban, amikor rajta a szakáll lett mainstream, neohipstery inkább elveszítik kapcsolatukat a előfutárai közepéig XX században.

Szakállas hipsters - a legbrutálisabb szakállas modernitást.

Mindenkor, szakállal ítélték jele az érettség, a személy és a férfiasság. Beardless nem is szabad a csatatéren, így nekik Isten áldása. A mi korunkban, tiszta vonalak elmosódnak nemi határokat, így a jelenléte egy szakállas újabb jele a férfiasság és a sok kreatív egyének szakáll vált műtárgy, mint amilyen Isaiya Uebb, aki a nyilvánosság elé tárt szakállas kreatív.